segunda-feira, 12 de janeiro de 2009
ERVAS DE IANSÃ
ALTÉIA (BANHOS E LIMPEZA FUNDAMENTOS)
BAMBU (DEFUMAÇÃO E BANHO CONTRA KIUMBAS)
CAMBUÍ AMARELO (BANHOS DE DESCARREGO)
CATINGA-DE-MULATA ( RITUAIS)
COMIGO-NINGUÉM-PODE
CORDÃO-DE-FRADE (BANHOS ENERGIZANTES)
CRAVO-DA-ÍNDIA ( RITUAIS)
ESPADA DE SANTA BÁRBARA
ESPIRRADEIRA*FLOR SÃO JOSÉ (RITUAIS)
EUCALIPTO-LIMÃO (RITUAIS)
FLAMBOIANT (ORNAMENTAÇÃO DE OFERENDAS)
HORTELÃ DA HORTA (AMALÁS)
LEVANTE
LÍRIO DO BREJO (RITUAIS)
LOURO (DEFUMAÇÕES ATRATIVA) (AMALÁ)
MANJERICÃO ROXO ( RITUAIS)
MARAVILHA BONINA ( RITUAIS )
FOLHA DE ROSA AMARELA E VERMELHAS ( BANHOS )
ERVAS DE OGUM
ESPADA DE SÃO JORGE (RITUAIS) (BANHOS)
COMIGO NINGUÉM PODE (RITUAIS) (BANHOS)
ABRE CAMINHOS (RITUAIS) (BANHOS)
LEVANTE (RITUAIS) (BANHOS)
ARNICA-ERCA LANCETA ( RITUAIS )
AROEIRA (RITUAIS)
CABELUDA BACUICA (RITUAIS)
CANA DE MACACO (RITUAIS)
CANJERANA * PAU SANTO (RITUAIS)
DRAGOEIRO * SANGUE DE DRAGÃO (RITUAIS)
GRUMIXAMEIRA (RITUAIS)
GUARABU (RITUAIS)
HELICÔNIA (RITUAIS ) e (BANHOS)
JABUTICABA ( BANHOS )
JAMBO AMARELO ( RITUAIS )
JAMBO ENCARNADO (RITUAIS) e (BANHOS)
LIMÃO-BRAVO (RITUAIS) e (BANHOS)
LOSNA (BANHOS)
PORANGABA (RITUAIS)
TANCHAGEM (RITUAIS)
VASSOURINHA DE IGREJA (LIMPEZA DOMICILIAR)
ÁS VEZES
AS VEZES PARO PRA PENSAR NA MINHA VIDA, NOS MEUS SENTIMENTOS E ANSEIOS E NAS CARACTERÍSTICAS INTRÍNSECAS DE MINHA ALMA. DESCOBRI QUE SOU UMA ETERNA DESCONTENTE, MAS DEVIDO AO PERSISTENTE DESCONTENTAMENTO VIVO EM CONSTANTE MUTAÇÃO, MELHORAMDO SEMPRE, POIS SOU INCONFORMADA E NÃO ME CONTENTO COM NADA QUE NÃO SEJA O MELHOR, OU AO MENOS QUE NÓS NÃO CONSIGAMOS ALCANÇAR O MELHOR, MAS DEMOS TUDO QUE PODÍAMOS DE NÓS MESMOS. É MUITO BOM FALAR DE BOCA CHEIA QUE EU NÃO CONSEGUI, MAS EU TENTEI.
NÃO QUE ESTEJA DIZENDO QUE SOU MELHOR QUE NINGUÉM, ERRO SIM E MUITO MAS PROCURO NÃO REPETIR OS ERROS DO PASSADO. VIVO CAINDO E LEVANTANDO E NÃO ME CANSO NUNCA, POIS TENHO VONTADE DE MELHORAR, DE ME APRIMORAR, ENFIM, DE SER UM SER HUMANO MELHOR PARA O MUNDO.
SOU UMBANDISTA CONVICTA E APAIXONADA PELA SUA MULTIPLICIDADE, POIS A UMBANDA É UMA MÃE MARAVILHOSA QUE COMPREENDEU MEUS ANSEIOS, OUVIU MINHAS DORES E CUROU AS FERIDAS DA MINHA ALMA.
PORTANTO NÃO SUPORTO VER A DEGRADAÇÃO E LEVIANDADE DE ALGUNS MÉDIUNS E DIRIGENTES PERANTE A UMBANDA SAGRADA. ESSES SÃO SERES QUE SUPOSTAMENTE TORNAM-SE DIRIGENTES ESPIRITUAIS PARA SUPRIR SUA CARÊNCIA DE ATENÇÃO, PARA EXTRAVASAR TODA SUA MALÉFICA AUTORIDADE E PARA ESPALHAR SUA VAIDADE, SUBJUGANDO, DESPREZANDO E DESTRATANDO AQUELES QUE FORAM ATÉ A UMBANDA EM BUSCA DO TESOURO QUE SE PERDEU EM SUA ALMA.
ESSAS PESSOAS PRECISAM SE ATENTAR PARA A VERDADEIRA CARIDADE, A CARIDADE DE AMOR VERDADEIRO AO PRÓXIMO, DE GENEROSIDADE E JUSTIÇA.
O MAIS IMPORTANTE DENTRO DE UM TERREIRO DE UMBANDA É DEUS, NOSSOS ORIXÁS E GUIAS. E É A FÉ, O AMOR, A BENEVOLÊNCIA E A CARIDADE QUE DEVEM COMANDAR NOSSOS CORAÇÕES.
DEIXEMOS DE LADO AS VAIDADES HUMANAS, OS VÍCIOS, A DIVISÃO SOCIAL, O PRECONCEITO RACIAL, POIS QUEM DISSER QUE ISSO NÃO É UMA DAS REALIDADES DA UMBANDA É MENTIROSO POIS ISSO FAZ PARTE DA SOCIEDADE E NÓS FAZEMOS PARTE DELA.
ESSA REALIDADE DEVE SER ENCARADADAS E MUDADAS, POIS DEVEMOS CONSCIENTIZAR QUE ESSAS SÃO TOTALMENTE INSIGNIFICANTES PERANTE A GRANDEZA DAS FORÇAS DIVINAS, VOLTEMOS OS OLHOS PARA NOSSA HERANÇA DIVINA, POIS JÁ QUE SOMOS FILHOS DE ORIXÁS HERDAMOS SUAS CARACTERÍSTICAS E DEIXEMOS DE LADOS AS VICISSITUDES HUMANAS DO LADO DE FORA DE NOSSA CAMINHADA.
É HORA DE SUPERARMOS AS PEQUENICES PARA ALCANÇARMOS A GRANDEZA DE DEUS.
ERVAS DOS ORIXÁS
OS CABOCLOS UTILIZAM MUITAS ERVAS EM SEUS TRABALHOS, TANTO NOS PASSES DE
DESCARREGO, QUANTO NOS PASSES DE ENERGIZAÇÕES.
OS CABOCLOS DE OGUM UTILLIZAM A ESPADA DE OGUM (OU ESPADA DE SÂO JORGE)
OS DEMAIS CABOCLOS USAM MUITA ARRUDA E ALECRIM NOS PASSES DE DESCARRÊGO.
ALGUMAS ERVAS USADAS EM DEFUMAÇÃO, PASSES, BANHOS, OFERENDAS E RITUAIS INICIÁTICOS
SÃO USADAS FRESCAS OU DESIDRATADAS, DEPENDENDO DO OBJETIVO, POR EXEMPLO, PARA
DEFUMAÇÃO DEVEM ESTAR SECAS.
DEVEM SER COLHIDAS PREFERENCIALMENTE NAS LUAS CRESCENTE OU NOVA.
OS CABOCLOS INCORPORADOS EM SEUS MÉDIUNS,INDICARÃO QUAIS ERVAS E COMO PREPARÁ-LAS.
A CULTURA POPULAR É CHEIA DE RECEITAS DE CHÁS E BANHOS PARA TODOS OS FINS.
TODAVIA A FUNÇÃO MAGÍSTICA DAS ERVAS DEVE SER INDICADA PELAS ENTIDADES ESPIRITUAIS ANCESTRAIS, QUE CONHECEM E MANIPULAM AS ENERGIAS CONTIDAS EM TODOS OS REINOS DA NATUREZA.
OFERENDAS - AMALÁ - PARA IEMANJÁ
OFERENDA 1.
7 VELAS BRANCAS
7 VELAS AZUIS
7 VELAS PRATA
CHAMPAGNE BRANCA
MANJAR BRANCO
7 ROSAS BRANCAS
7 FITAS AZUIS ( 1 METRO CADA UMA)
7 FITAS BRANCAS ( I METRO CADA UMA)
7 FITAS PRATA (1 METRO CADA UMA)
1 BILHETE COM NO MÁXIMA 3 PEDIDOS
LOCAL DE ENTREGA: NA AREIA DA PRAIA
OFERENDA 2
ARROZ COZIDO NA ÁGUA, SEM AÇÚCAR E DEPOIS DE PRONTO
REGADO COM MEL
AGUA MINERAL
1 VELA BRANCA
1 VELA AZUL
1 ROSA BRANCA
LOCAL DE ENTREGA, PODE SER EM CASA.
OFERENDA 3
1 GARRAFA DE CHAMPAGNE OU ESPUMANTE
1 VELA AZUL
1 ROSA BRANCA
LOCAL DE ENTREGA, EM CASA (RETIRAR APÓS 3 DIAS) OU NA
AREIA DA PRAIA.
ORIXÁ IEMANJÁ E SUA ATUAÇÃO EM NOSSAS VIDAS
Iemanjá é a orixá com maior popularidade e aceitação entre os não
iniciados. De um modo geral, excetuando-se os religiosos ortodoxos e
pouco tolerantes, Mamãe Iemanjá é respeitada e reverenciada em todo o
Brasil. Na Àfrica é conhecida por uma diversidade de nome: Yemowô,
Yewa, Iyamassê, Yemojá entre outros. No Brasil, especialmente na
Umbanda é chamada Iemanjá com "I", e nos cultos de nação, costuma
ser chamada Yemanjá com "Y" ou Yemonjá. Que importam os nomes,
Janaína, sereia, dona dos mares, etc; se todos nós a temos em nossos
corações. Protetora dos pescadores e muito amada pelas pessoas que
vivem à base dessa economia. Encontra um reduto de súditos em Porto
Alegre,Rio de Janeiro, Salvador, entre outras cidades. Sua festa mais
popular acontece no dia 02 de fevereiro, onde seus filhos e devotos
levam suas bem elaboradas oferendas ao mar, outros deixam uma rosa
e há os muitos que não levam oferenda alguma, ou melhor, leva a maior
oferenda que se possa fazer, sua fé e seu amor.
Sua imagem pode ser representada por uma linda mulher branca de
cabelos extremamente longos, por Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa
Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora da
Glória; ou pode ser representada por uma bela mulher negra, seguindo
a origem africana. Seu sincretismo com Nossa Senhora facilitou a
aceitação e polarização do orixá entre as pessoas de outras religiões.
Fato é que ninguém tem vergonha de ofertar rosas brancas à Iemanjá
em plena praia lotada, na noite de reveillon.
Sua cor na Umbanda é o azul claro ou azul da cor do mar. em suas
oferendas costumam haver flores brancas, velas azuis, perfumes,
espelhos, frutas, manjar branco, canjica, arroz doce, mel etc.
Outro ponto que facilitou a aceitação desse Orixá é sua imagem
arquetípica da Grande Mãe. Iemanjá é sim, a grande deusa, que me
perdoe, minha amada Mãe Guerreira, Iansã. Todos nós, Umbandistas
nos sentimos um pouco seus filhos, ou netos, já que ela é Mãe de quase
todos os Orixás.
Como Deusa do Mar, representa a fecundidade, da procriação, da
fertilidade e do amor.
Tenho com Iemanjá uma história antiga, em momentos em que a
melancolia, tristeza ou desânimo me invadem, e olha que isso é
muito raro, pois como filha de Iansã com Ogum, dificilmente me
entrego, enfim, nessas circunstâncias, quem penetra minha alma
e a torna limpa e cristalina é querida Mamãe Iemanjá. O interessante
é que ao mesmo tempo que nos acalenta, ela nos reabilita a alegria.
a força e a vontade de continuar, tudo fica claro e mais leve.
Outro momento em que recorri a essa querida, foi quando sofri muito
por um amor complicado, pedi a ela (com fé e determinação, pois de
fato era isso que eu queria) que levasse para mares distantes aquele
sentimento que me tomava por inteiro e obviamente me fazia muito mal.
Foi uma grande benção, em menos de um mês minha vida e meus
sentimentos haviam tomado outro rumo, navegava agora por mares
bem mais calmos e seguros.
Essa Grande Mãe nos acolhe em seu colo sempre que precisamos, a ela
não importa se somos seus filhos (de cabeça) ou de qualquer outro
Orixá.
ODOIÁ MÃE MAIOR
SARAVÁ IEMANJÁ
SARAVÁ SEUS FILHOS.
CLAUDIA BAIBICH
UMA LENDA DO ENCONTRO DE IANSÃ E OGUM
OGUM ESTAVA CAÇANDO NA FLORESTA E DEPAROU-SE COM UM BÚFALO
TÃO RÁPIDO QUANTO UM RAIO. POR INSTINTO RESOLVEU SEGUIR O ANI-
MAL E VIU QUE NA REALIDADE ERA UMA MULHER QUE VESTIA A PELE E
OS CHIFRES. ELA RETIROU A PELE E OS CHIFRES, ESCONDENDO-OS NA
FLORESTA. OGUM SE APODEROU DA PELE, ENCONDENDO-A EM SUA CASA.
INDO PARA A CIDADE ENCONTROU A MULHER DA PELE DE BÚFALO E FICOU
ENCANTADO COM SUA BELEZA, FORÇA E SENSUALIDADE.
TOMOU CORAGEM E COMEÇOU A CORTEJÁ-LA, IANSÃ EMBORA ATRAÍDA
PELO PORTE DO BELO GUERREIRO, RECUSOU TODOS OS SEUS CONVITES.
OGUM FICOU INCONFORMADO, POIS ALÉM DE NÃO ESTAR ACOSTUMADO
À SER RECUSADO PELAS MULHERES, AQUELA ERA A MULHER MAIS LINDA
QUE JÁ TINHA VISTO E TERIA QUE SER DELE. DECIDIU ENTÃO VOLTAR
PARA A FLORESTA COM A PELE DO BÚFALO E ESPERAR POR IANSÃ.
QUANDO ELA CHEGOU OGUM JÁ A ESPERAVA, TENDO EM SUAS MÃOS O
GRANDE SEGREDO DE IANSÃ.
TENTOU NOVAMENTE CONQUISTÁ-LA, NÃO CONSEGUINDO POR BEM,
DECIDIU OBRIGÁ-LA À CASAR-SE COM ELE EM TROCA DE MANTER O SEGREDO.
IANSÃ, QUE NÃO ERA MULHER SUBMISSA, FOI OBRIGADA À ACEITAR A
PROPOSTA DE CASAMENTO DO GUERREIRO.
O QUE NÃO FOI NADA DIFÍCIL PARA ELA, POIS ESTAVA MUITO ATRAÍDA
PELO FERREIRO.
A ESTÓRIA DE IANSÃ E OGUM É PERMEADA DE PAIXÃO E COMPANHEIRISMO.
OS DOIS ERAM FORTES E DETERMINADOS E UM SABIA QUE PODIA CONTAR
COMO OUTRO.
IANSÃ ERA A ÚNICA ESPOSA DE OGUM QUE AJUDAVA O MESMO COM SEU
TRABALHO, ACOMPANHAVA-O EM SUAS CAÇADAS E GUERREAVA AO SEU
LADO, QUANDO NECESSÁRIO.
ESSE COMPORTAMENTO DA AMADA FEZ COM QUE OGUM SE TORNAR-SE
MAIS PRÓXIMO DELA DO QUE DAS OUTRAS ESPOSAS.
IANSÃ E OGUM ERAM MUITO FELIZES, E ELA ACREDITAVA QUE O GUERREIRO
ERA O HOMEM DE SUA VIDA.
ATÉ QUE APARECEU XANGÔ, O PODEROSO E SOFISTICADO IRMÃO DE OGUM...
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